Риза й пояс пречистого тіла

Polozhennja ryzy Bohorodyzi u Vlaherni2 (15) липня наша Церква святкує свято Положення чесної ризи Пресвятої Богородиці у Влахерні, а 31 серпня (13 вересня) – Положення чесного пояса Пресвятої Богородиці. Ці два свята говорять нам про те, що одяг Діви Марії має чудодійну силу зцілення. Про те, що одяг може бути проникнений святістю особи, яка його носила або лише доторкалася до нього, а отже, може мати чудодійну силу, говориться в Святому Письмі, зокрема у книзі Діянь апостолів (див. Дії 19, 11-12). Також Святе Письмо говорить, що одяг, навпаки, може бути заплямлений гріхом, зокрема розпустою, і тоді задля збереження душі чистою треба «ненавидіти» навіть такий одяг (пор. Юди 23).

Якщо одяг святого має чудодійну силу, то скільки більше одяг Пресвятої Богородиці, Яка «чесніша від херувимів і незрівнянно славніша від серафимів». Ми звемо пояс і ризу Богоматері чесними, тобто такими, яким належить честь. Честь належить одягу виключно з огляду на особу, яка його носила, а не йому самому по собі. Тому не слід вважати пошанування одягу Богоматері чи когось зі святих якимось проявом ідолопоклонства. Вшановуючи одяг святого, віддаємо честь насправді навіть не святому, а Богові, Який прославив своїх святих настільки, що і їхній одяг має чудодійну силу.

У тропарі свят Положення чесного пояса та Положення чесної ризи Пресвятої Богородиці співаємо: Богородице Приснодіво, людей покрове, Ти ризу й пояс пречистого Твого тіла як загороду могутню городу Твоєму дарувала, безсіменним різдвом Твоїм нетлінною перебуваючи. В Тобі бо природа обновляється і час. Тому молимо Тебе, мир городу Твоєму дарувати і душам нашим велику милість. Тропар підкреслює, що риза і пояс належали пречистому тілу, тому й могли стати для людей загородою могутньою від усяких небезпек. Також цей одяг залишився збереженим, бо належав Тій, що зосталася нетлінною, залишився не зіпсутим природою і часом, бо належав Тій, в Якій природа обновляється і час. Не одяг, отже, сам по собі є цінним, але його приналежність до особи, яка благовгодила Богові. У відданні шани одягу Пресвятої Богородиці почитаємо Її саму, а в почитанні Богоматері поклоняємося Богові, що з Неї воплотився нам на спасіння.

 Марія Ярема


Надрукувати  

Більше матеріалів з архіву НовинСтатей та Життя парафії