Ти щиро від митниці пішов слідом за Владикою Христом, що з-за доброти з’явився людям на землі і покликав тебе. Як вибраний апостол і голосний благовісник Євангелія вселенній з’явився ти. Ради того почитаємо чесну пам’ять твою, Матею Богогласний. Моли Христа Бога, щоб відпущення гріхів подав душам нашим, – співаємо у тропарі в день пам’яті святого апостола і євангелиста Матея.
Піснеспів переповідає нам євангельську історію про покликання Христом Матея та негайну позитивну відповідь останнього (див. Мт 9, 9). Матей щиро, як каже тропар, пішов за Христом. Тобто не зробив це про людське око чи з якоїсь іншої вигоди, а саме щиро. Чи Матей і раніше відчував, що перебуває не на своєму місці, тож сприйняв поклик Ісуса іти за Ним як добру нагоду змінити життя, чи може це було раптове рішення, спровоковане несподіванкою, що його, митника, кличе великий Праведник і Вчитель, чи може це рішення було зумовлене просто добротою Того, що з-за доброти з’явився людям на землі, не знаємо, але знаємо лиш те, що Матей пішов за Христом цілком щиро. І знаємо те, що Господь покликав його не просто стати учнем, але стати одним з найближчих послідовників – одним з апостолів.
Ще одним особливим покликанням вже не митника, а апостола Матея стало покликання записати Євангеліє Церкві Христовій. Тому і явився він голосним благовісником Євангелія вселенній, ставши одним з чотирьох Богонатхненних біблійних авторів життєпису Ісуса. У своєму Євангелії апостол Матей більше, ніж інші євангелисти, говорив про Страшний суд Христовий, зокрема відомий його опис суду про овець та козлів, який читається в М’ясопусну неділю (див. Мт 25, 31-46). Тому кондак святому Матею каже, що він воздвиг душі млявих, написавши час суду: Митарства ярмо відкинувши, запряг ти себе в ярмо правди і з’явився ти, як купець найособливіший, принісши багатство – з висоти премудрість. Від тоді-то проповідував ти слово істини і воздвиг єси душі млявих, написавши час суду. Як бачимо з кондака, Церква славить євангелиста словами, які сам же ж він записав у своєму Євангелії: слова запряг ти себе в ярмо правди є алюзією на Христові слова, передані євангелистом Матеєм: «Ярмо бо моє любе й тягар мій легкий» (Мт 11, 30), а слова з’явився ти, як купець найособливіший, принісши багатство – з висоти премудрість вказують на притчу про скарб і перлину (див. Мт 13, 44-46).
Святий апостол і євангелист Матей вчить нас правдивої щирості в зміні життя. Він постійно і швидко зростав у прийнятті благодаті: будучи митником, став апостолом, а будучи апостолом, став євангелистом, а будучи євангелистом, став мучеником за віру, яку благовістив1.
1. Див. І. Я. Луцик, Житія святих, пам’ять яких Українська Греко-Католицька Церква кожного дня впродовж року почитає, Львів: Свічадо 2011, с. 659.
Марія Ярема
