Українська парафія в Римі
Жировицької Божої Матері і святих мучеників Сергія і Вакха
Великим називаємо Святого Василія. Чим же ж був він великим? Мудрістю та освітою? Так, але чи мало є мудрих та освічених світу цього? Риторством та незламною поставою? Так, але хіба мало риторів має цей світ? Урядом та статусом? Так, але чи мало уряду та статусу мають люди віку цього?
об
Безначальний Бог, ім’ям Якого є «Сущий» («Той, Хто є»), є Богом, що був, є і буде, і єдиним є, Хто утримує вселенну в її існуванні. Ім’ям Його є ствердження Його існування. Бо Він Єдиний існує в повноті цього слова. Нікого з нас, людей, могло б не існувати. Ні землі, ні неба могло б не існувати. Бог однак не може не існувати. Він є Сущий, Він є Той, Хто є.
Восьмиденний по Матері і безлітній по Отцеві. Роджений на землі без отця та предвічно і вічно роджений у вічності без матері. Таке таїнство Єдинородного, від Отця родженого перед усіма віками, Світла від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Таке таїнство Христа. Дивне і преславне. Нема жодного слова, яке б задовільно оспівало чудеса Його. Нема жодного помислу, яким би хоч трохи хтось з людей був здатний збагнути діла Його. Він задля нас, людей, і нашого ради спасення зійшов із небес і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і стався Чоловіком…
Св. Василій Великий – великий архиєрей Церкви Христової. Звісно, що і він був немочі підлеглий (пор. Євр 7,28), а все ж всім єством служив Архиєрею вищому за небеса, навіки досконалому (пор. Євр 7,26.28), Господу нашому Ісусові Христові. За те служіння довелось йому зазнати ненависті людей, бути вилученим, ганьбленим. Ради Христа ім’я Василія, що означає «цар», було викинене як безчесне (пор. Лк 6,22). І в тому архиєрейство Св. Василія є великим і славним. Він бо не страхався всупереч погрозам свідчити істину про Бога-Трійцю. Не лякався богословствувати та право правити слово істини. Тому Церква і возвеличує його як Великого і зве триблаженним та тим, хто перевершив життя праведністю. Бо праведність його сяяла так явно, що перевершувала сяяння самого життя.
У святому Різдві возвеличуємо прихід Господа до нас у людськім тілі і в повноті людського єства. А однак мусимо повсякчас пам’ятати, що у Христі враз з людською природою живе вся повнота Божества, і ми причасні в тій Його повноті (пор. Кл 2,9-10). Ми причасні в повноті Божества, коли причасні Христові в повноті Його людськості, тобто коли живимося Його Тілом і Кров’ю. Бог дозволяє людині бути причасним Себе самого. Він сам стає причасним людині. А ставши їй причасним, втаємничує людину у смерть разом з Ним і воскресення. Адже ми поховані з Ним у хрищенні, і з Ним ми разом також воскресли, вірою в силу Бога, Який воскресив Його з мертвих (пор. Кл 2,12).
Євангеліє свята Обрізання Господа Бога і Спаса Нашого Ісуса Христа
В той час пастухи вернулися, прославляючи і хвалячи Бога за все, що чули й бачили, так як їм було сказано. Як сповнилось вісім днів, коли мали обрізати хлоп’ятко, назвали його ім’я Ісус - що дав був ангел, перше ніж воно зачалося в лоні. Хлоп’я ж росло й міцніло, повне мудрости, і благодать Божа була на ньому. Батьки його ходили щороку в Єрусалим на свято Пасхи. І як йому було дванадцять років, вони пішли за звичаєм на свято. Коли минули ті дні і вони верталися, хлопчина Ісус зостався в Єрусалимі; батьки ж його про те не знали. Гадаючи, що він у гурті, вони пройшли день дороги і тоді почали його шукати між родичами та знайомими, та, не найшовши, вернулися в Єрусалим, щоб там його шукати. Через три дні знайшли його у храмі, як він сидів серед учителів та слухав і питав їх. Усі ті, що його слухали, дивувалися його розумові й відповідям. Побачивши його, вони були здивовані, і його мати сказала йому: Дитино, чому ти так зробив нам? Ось батько твій і я, боліючи, тебе шукали. Він відповів їм: Чого ви мене шукали? Хіба не знали, що я маю бути при справах Отця мого? Але вони не зрозуміли слова, що він сказав їм. І він пішов з ними, і вернувсь у Назарет, і був їм слухняний. А мати його зберігала всі ці слова у серці своїм. Ісус же зростав мудрістю, літами і ласкою в Бога та в людей.
Від Луки 2,20-21.40-52
Євангеліє святителю
В той час став Ісус на рівнім місці; була там велика сила його учнів і людей вельми багато з Юдеї та з Єрусалиму, і з побережжя Тиру та Сидону. Вони прийшли слухати його й оздоровитись від своїх недуг; і всі ті, що їх мучили нечисті духи, теж оздоровлялись. Увесь народ намагався його торкнутися, бо сила виходила з нього й усіх оздоровляла. Тоді він, звівши на своїх учнів очі, почав казати: Блаженні вбогі, бо ваше царство Боже. Блаженні голодні нині, бо ви насититеся. Блаженні, що плачете нині, бо будете сміятись. Блаженні будете, коли вас ненавидітимуть люди, коли вас вилучать, коли ганьбитимуть вас та коли викинуть як безчесне ваше ім’я Сина чоловічого ради. Радійте того дня й веселіться, бо ваша нагорода велика на небі.
Від Луки 6,17-23
Слово святителя Йоана Золотоустого на Новий рік
Коментар Апостола на Обрізання ГНІХ
Обрізання Господа Бога і Спаса Нашого Ісуса Христа
Обрізання людських прогрішень і радість ієрарха Творця
Василія Великого, архиєп. Кесарії Кападокійської
7 фактів про святого Василія Великого
Св. Василій Великий: апостол, вчитель природи речей, царський священик
Святий Василій Великий: людина, яка шукала і жила Богом
Слава низходженню Твоєму, єдиний Чоловіколюбче
«Той, Хто є» нарікається «Богом з нами»
І стався Чоловіком задля нас людей і нашого ради спасення
Немочі підлеглий, але не скорений нею
Даруймо дітям найкраще – віру в живого Бога
Йосип і Марія показують приклад нам, а ми кому показуємо?
Куди батьки ведуть дітей і де їх шукають?
Йменування Ісусове. А яке твоє ім’я?
Circoncisione secondo la carne del Signore, Dio e Salvatore nostro Gesù Cristo. San Basilio Magno
Українська греко-католицька Церква
Апостольський екзархат в Італії
Українська парафія в Римі
