Декада місійності. Восьмий день. Слухатися слід більше Бога, ніж людей!

Восьмий день
(четвер, 17 червня 2021 року Божого)

Слухатися слід більше Бога, ніж людей!

Вранці апостолів почали шукати для проведення суду над ними, але вони зникли з в’язниці і перебувають в храмі, навчаючи народ. За ними знову посилають, щоб їх узяти, але без насильства, боячись народу. Їх починають допитувати, висуваючи звинувачення: апостоли порушили наказ: не говорити більше в жоден спосіб про цього чоловіка. Це ледь не комічна сцена, що повторюється знову, викликаючи гнів у могутніх і веселість у присутніх. Від імені всіх Петро дає чітку відповідь: «Слухатися слід більше Бога, ніж людей!». І продовжує, звіщаючи і їм, ясно і стисло, послання про воскресіння. Це суть апостольського символу віри, який слід проголошувати всім, навіть тим, які хочуть їх усунути з дороги.

Відповів же Петро та сказали апостоли: Слухатися слід більше Бога, ніж людей! Бог наших отців воскресив нам Ісуса, якому ви смерть заподіяли, повісивши на дереві. Його Бог підвищив своєю правицею на Начальника й Спаса, щоб дати Ізраїлеві покаяння і прощення гріхів. А тих справ свідками є ми і Святий Дух, що його Бог дав тим, хто слухняний йому (Дії 5,29-32).

Роздуми

Апостоли, навіть всупереч офіційному попередженню юдейської влади, відстоюють для себе свободу промовляти до народу на підставі надзвичайних повноважень, отриманих від Бога. Вибір такого чіткого напряму дій відбувається в центральний момент головної сцени: Петро від імені цілої групи заявляє: Слухатися слід більше Бога, ніж людей! Тут вдруге за доволі короткий відрізок розповіді з’являється принцип свободи з уст лідера першої Церкви. Це ключовий принцип християнського руху в конфлікті з юдейською владою.

Але справжнім осередком конфлікту є не питання релігійної компетенції чи юрисдикції, а «ім’я» того чоловіка, якого юдейська влада не мала мужності назвати: Ісус. І знову ж таки Петро у кульмінаційній точці цілої розповіді зі сміливістю і свободою відкрито заявляє: Бог батьків наших воскресив Ісуса, якого ви вбили, повісивши на дереві. Глибинна причина, що пояснює мужність і радісну свободу апостолів, а водночас збентеженість і суперечності юдейської влади, полягає саме в цьому: у їхній позиції щодо Ісуса, вбитого людьми, але прославленого Богом. Слова Петра перед верховним юдейським судом є коротким синтезом християнської керигми чи звіщання про смерть і воскресіння Ісуса. Цей невеликий уривок, що міститься в центрі цілої розповіді, є справжнім ключем прочитання до цілого епізоду. Конфлікт апостолів з юдейською владою, яку представляє Синедріон, є продовженням того, що привело Ісуса до смерті на хресті. Але перемога Бога над репресивною владою і над смертю вже дає відчути, яким буде результат цього історичного зіткнення.

Початок і кінець промови Петра перегукуються: слухатися Бога означає «вірити». А віруючі в дар отримують Духа, який стає джерелом їхньої свободи. Звідси бере свій початок і сила критичності щодо людської влади, що присвоює собі достоїнство і безумовні, священні ролі. Десакралізація людської влади розпочалася тоді, коли Ісус Назарянин, отримавши засуд на смерть на хресті від верховної релігійної і цивільної влади, був поставлений Богом єдиним князем і владикою історії. Від того дня Бог більше не виправдовує і не освячує сильних світу цього і земну владу, а «критикує» і судить їх на основі їхньої вірності чи невірності новому статусу людства: людині, що вільна любити і несе відповідальність за своє майбутнє.

Завдання

У сьогоднішній молитві:

  • просити в Господа дару розпізнання, щоб прийняти як власне — навіть ризикуючи стати непопулярними і наразитись на інші неприємні наслідки — твердження Петра: Слухатися слід більше Бога, ніж людей! Воно має стати переконанням-орієнтиром для наших слів і нашого способу життя; щоб наші слова і наше життя, яким ми живемо з поміркованістю, покорою і радісним прийняттям іншого, були завжди свідченням того, що в нас на першому місці стоїть Бог.
  • дякувати Господу за те, що нам пригадує, що бути віруючими означає ще й переносити терпіння «за справедливість», тобто коли ми, взамін на нашу вірність, зазнаємо принижень, нас ганьблять, висміюють чи не розуміють, навіть найдорожчі нам люди.
  • роздумати над уривком з Євангелія від Луки 1,26-39.

Молитва

О Господи, ти один знаєш наш розум і наше серце, не давай нам опускатися до ницості обману і лицемірства. Дай, щоб твій Дух правди спонукав нас цілковито віддавати себе, бути благом для спільної користі і всім разом насолоджуватися тобою, єдиним Найвищим Благом, бо ти цілковито себе даруєш тим, хто нічого не ставить понад прагнення жити у радісній дарованості любові. Амінь.

Пояснення біблійного уривку восьмого дня Декади місійності


Путівник Декади місійності можна отримати в нашому парафіяльному храмі Святих мучеників Сергія і Вакха та Жировицької ікони Пресвятої Богородиці в Римі або завантажити тут.


Розпорядок Декади місійності 2021 в Українській парафії Святих мучеників Сергія і Вакха та Жировицької ікони Пресвятої Богородиці в Римі


Надрукувати