LOGOMARRONE SFONDO trasparente100200

Українська парафія в Римі

KATEDRALJNYJ HRAM

Святих мучеників Сергія і Вакха та Жировицької ікони Пресвятої Богородиці

Жировицька Богородиця

Проповідь Блаженнішого Святослава, Отця і Глави УГКЦ, в 11-ту неділю по Зісланні Святого Духа. 23 серпня 2020 року

Nedila 11 po ZSD 2«Чи не слід було і тобі змилосердитися над твоїм товаришем, як я був змилосердився над тобою».

Сьогоднішнє Святе Євангеліє – це є справді радісна новина про нашого Бога, безмежного в любові і милосерді до людини.

Зі слова Блаженнішого Святослава на 11-ту неділю по Зісланні Святого Духа

Nedila 11 po ZSD 2Втримати дар Бога

Нехай буде, Господи, милість Твоя на нас, бо ми надіємось на Тебе (Пс. 32).

[…]

Сьогоднішнє Євангеліє (Мт 18, 23-35) представляє нам сцену зведення рахунків. Цар вимагає у свого слуги, щоб той повернув йому борг. Можливо, в часи Ісуса Христа це була звична сцена в домі царя. Щоб краще зрозуміти, що нам хоче сказати євангелист Матей, ми повинні орієнтуватися в тих числах і мірах грошових одиниць.

Хто має трудності із прощенням, той нехай спочатку зверне увагу на свою пам’ять

Nedila 11 po ZSD 3Дорогі браття і сестри, у цю 11 неділю Церква закликає нас пригадати важливість Прощення у житті віруючого християнина.

Прощення для віруючих людей – це найперше Божий дар. Деколи людина хибно думає, що саме вона є володарем прощення. Не раз ми підкреслюємо це висловом: простив із цілого серця, або ж кажемо: «Простив від себе».

Таке прощення існує серед простих людей, навіть і невіруючих, і воно також є корисним. От лишень видається досить зверхнім і мало проявляється в ньому любов.

Християни мають інший підхід щодо Любові і все, що окреслює її. Любов розуміється, як дар від самого Бога. І той, хто любить той обдаровує іншого Божим даром.

Дивуюся Твоїй щедрості та своїй нерадості

2019 03 16Мій Господи, Ти бачиш і знаєш, як часто я не люблю людей, Твоїх людей, яких, як і мене, Ти створив і якими, як і мною, завжди опікуєшся. Багатьох із них я не люблю. А тих, яких люблю, люблю часто заради себе. Ти це знаєш. Ти бачиш, як я спішу звинувачувати Твоїх людей у тому, що вони мені щось винні, у тому, що вони наживаються на мені чи користуються моїми добрами. Мені часто видається, що усі навколо мене не такі, лише я один такий, як потрібно. Розумом добре усвідомлюю, що це промовляє моя гордість, але внутрі все-одно вірю, що усі не такі, окрім мене. Моє внутрішнє переконання, що я найкращий, змушує мене заздрити людям. Бо як вони, не такі добрі як я, мають якісь блага, яких я не маю? Вони ж менше гідні їх, ніж я, – каже моя високомірність. І я її слухаю.

Милосердя і справедливість

Nedila 11 po ZSD 1Євангельський уривок одинадцятої неділі по Зісланні Святого Духа (Мт 18, 23-35) являє собою притчу про царя, який зводить рахунки. Постава царя дивна для людської логіки і воднораз дуже благородна. На початку цар чинить справедливий суд: оскільки підданий не має чим повернути борг, то його звелено продати в рабство, а з ним усіх його найближчих. Лише в такий спосіб можливо було частково повернути борг, але далеко не повністю. Зрозумілим є благання боржника про милосердя. І тут несподівано постава царя радикально змінюється: від справедливості до милосердя. Його справедливість увінчується милосердям. І то незвичайним. Не просто потерпіти ще. Почекати ще деякий час. Дати боржникові ще один шанс на повернення боргу. Ні. Але простити увесь борг. Для бідного слуги великим змилуванням була би навіть згода пана почекати. Про те, щоб цар відпустив борг, він і думати не міг. А тут цар багатократно перевершує його надію на милосердя, оскільки милосердиться цілковито.

Любити без земної нагороди

BibliaНеділя 11-та по Зісланні Святого Духа. Перше послання Апостола Павла до Коринтян 9, 2-12

2. Коли іншим я не апостол, то бодай вам, бо ви, у Господі, є достовірним доказом мого апостольства. 3. Ось моя оборона перед тими, що мене судять. 4. Хіба ми не маємо права їсти й пити? 5. Хіба ми не маємо права водити (з собою) сестру-жінку, як інші апостоли, брати Господні, і Кифа? 6. Чи може один я і Варнава не маємо права не працювати? 7. Хто колись власним коштом ходив у похід? Хто садить виноградник і не їсть із нього плоду? Хто пасе стадо і не живиться молоком від стада? 8. Хіба я говорю тільки як людина? Хіба й закон не каже цього?

9. Таж у законі Мойсея написано: «Не зав’язуй рота волові, як молотить». Чи Бог турбується про волів? 10. Чи, може, ради нас говорить? Бож ради нас написано, що хто оре, мусить орати в надії, і хто молотить, – молотить теж у надії, що матиме щось із того. 11. Коли ж ми сіяли у вас духовне, то чи велика річ, коли пожнем ваше тілесне? 12. І коли інші мають це право над вами, чому радше не ми? Однак, ми не користуємося цим правом, а ввесь час терпимо, щоб не робити ніякої перешкоди Євангелії Христовій.

Притча про немилосердного боржника. Коментар Святих Отців на 11-ту неділю по Зісланні Святого Духа

Nedila 11 po ZSD 3В одинадцяту неділю по Зісланні Святого Духа читається фрагмент Євангелія від Матея, в якому Ісус розповідає притчу про немилосердного боржника (18, 23-35).

Пропонуємо коментар деяких Святих Отців Церкви та ранньохристиянських письменників на даний євангельський уривок.

ugcc

Українська греко-католицька Церква

ugcc

Апостольський екзархат в Італії

ugcc

Українська парафія в Римі