Неділя самарянки

Nedila samarianky 2

Неділя розслабленого

Nedila rozslablenoho 1

Пасхальний період

Voskresinnia 1 - Копія

Ювілей Ікони

DSC 3029b

Гості он-лайн

На сайті 224 гостей та відсутні користувачі

УГКЦ

ugcc

УГКЦ в Італії

UGCC Italia

Katolytskyy ohladach

Myronosytsi 5У третю неділю після Пасхи читається Євангеліє про поховання Христа Йосифом Ариматейським та прихід до гробу Мироносиць вранці першого дня по суботі (Мр 15,43-16,8). І Йосиф, і Мироносиці дбають про тіло свого Учителя, з любов’ю доконуючи над ним чин погребення. Євангеліє підкреслює, що Йосиф сміливо увійшов до Пилата просити тіло Ісуса. Очевидно, не було звичним просити в управителя тіло розп’ятого для поховання. Ариматеєць не зважив на небезпеку бути звинуваченим в послідовництві Того, Кого визнали злочинцем, і не зважив на своє високе суспільне становище, в якому не прийнято було клопотатися про поховання засуджених на ганебну смерть. Усе це не мало значення. Він любив свого Вчителя і не бажав себе та свій авторитет і безпеку поставити вище понад Нього.

Жінки ж Мироносиці сміливо йдуть до гробниці, журячись, як каже Євангеліє, про те, як увійти туди з огляду на важкий камінь, привалений до входу. Вони журяться тим, але не вертаються додому, не чекають сприятливого часу, щоб знайти когось до допомоги. Вони поспішають до гробу Того, Кого любили. Усе інше не мало значення. Вони любили і цього було достатньо, щоб не відступити.

І Йосиф з Ариматеї, і жінки Мироносиці могли знайти різноманітні приводи і підстави, щоби не прийти і не послужити Померлому. Чи Йосифові, який не був ані родичем, ані одним з дванадцяти, не достатньо було б оправдати свою бездіяльність небезпекою для життя і суспільного становища? Чи повинен був він ризикувати, щоб вчинити те, що мали б чинити інші? Чи Мироносицям не достатньо було б оправдати свою недіяльність жіночою слабкістю і страхом? Чи повинні були вони ризикувати, якщо цього не робили учні? Кожен з них міг би себе для себе оправдати, якби не хотів вчинити милосердя для тіла Христа. Але вони не шукали приводів, не шукали оправдання, не шукали себе. Бо любили. Натомість нам, християнам теперішнього віку, достатньо найменшого приводу, щоб бути бездіяльним, щоб не любити, щоб оправдати свою байдужість. Достатньо найменшої підстави, щоб себе поставити вище понад Бога, а егоїзм – понад любов.

Нехай не забракне нікому з нас любові, щоб не вигадувати нам приводи для гріхів, а шукати можливості для милосердя. Щоб не знати, що інші мають чинити, а самим звершувати велике. Щоб не оправдуватися, а бути оправданими. Щоб не лишитися в гробі, а вслід за Христом воскреснути.

Марія Ярема

 
 

Sviate Pysmo

Katehysm-ugcc

Приєднуйтесь до нас в

 

yt

kalendar

Radist Evangelia