Квітна неділя

Vjizd do Jerusalymu 1

Страсна седмиця

Strasnyy Tyzhden - Копія

Великий піст

Velykyy pist

Гості он-лайн

На сайті 235 гостей та відсутні користувачі

УГКЦ

ugcc

УГКЦ в Італії

UGCC Italia

Katolytskyy ohladach

Pryhotuvannia do PasxyДо усіх подій, які людина вважає великими у своєму житті, вона намагається якимось чином приготувати себе. Так стається і в духовному житті, коли християнин готує себе до певного свята чи прийняття певного Таїнства. Однак тут у нас чомусь стається якась плутанина із засобами такого приготування. Якщо до великих подій світського життя готуємося світськими засобами, то це, звичайно, є в порядку речей, але якщо такими ж засобами з мінімальними відхиленнями ми готуємося до торжеств духовних, то це викликає принаймні здивування.

Найбільшим торжеством і святом зі свят для християн є Пасха Господня. Це великий і святий день спасіння. Це духовне торжество і вимагає відповідно духовного приготування. Таким приготуванням є Великий піст, прийняття Святих Тайн Покаяння і Євхаристії, молитва і милостиня. Окрім того свято вимагає глибокої призадуми над його сутністю, величчю та красою, глибокого осмислення любові та ділання Бога, Який дарує нам у Собі воскресення. Чимало з нас може сказати, що саме так і готується до Пасхи, але чи так воно? Чи не готуємося ми радше світськими методами, перетворюючи Пасху на просто ще один вихідний незвичний день і нагоду родинно святкувати? Інтенсивність духовного приготування часто значно поступається інтенсивності світського приготування, особливо це стосується останньої (Великої і Святої) седмиці перед Пасхою. Скажімо собі чесно: скільки часу та зусиль ми витрачаємо на прибирання домівок, готування поживи, придбання нового одягу перед Пасхою і скільки часу ми витрачаємо на молитву та піст? Скільки часу під час цього останнього тижня, що передує світлому Воскресенню нашого Господа і Спаса, ми проводимо на молитві, беручи участь в унікальних Богослуженнях, які зображають страждання і смерть Христа? Скільки з тих Богослужень поступаються місцем нашому цілком світському приготуванню? Скільки зусиль ми прикладаємо, щоб якнайглибше і якнайдосконаліше осягнути те, чого розум не може осягнути – величину любові, якою Безсмертний став смертним, зазнавши смерти, стражденнішої за усіх смертних? А скільки зусиль ми витрачаємо, щоби приготувати різноманітну поживу та інше, щоби не виглядати чимось нужденнішим за інших, які святкують Пасху? Скільки?

Якщо не вміємо готуватися до торжества, як нам вміти його святкувати? Як нам пережити духовно те, до чого готувалися тілесно? Як нам зазнати великої духовної радости, якщо ми мало зважали на духовне в її очікуванні? Непотрібно відкидати чи нехтувати тілесне приготування до Пасхи, бо воно добре і гарне, але потрібно його розмістити після духовного приготування. Бо добрим і богоугодним є споживати смачні страви у день Воскресення та вбирати нову одежу, та святкувати у прибраній домівці, але лише тоді, коли дух насичений цим торжеством. А дух не може бути цілковито сповненим торжеством, якщо бодай у чомусь малому ми поставили тілесне приготування понад духовне, приготування їжі понад участь у посних Богослужіннях.

Поставмо усе на свої місця і побачимо, яким великим і незрівнянно радісним торжеством торжеств є Пасха Господня. Поставмо духовне понад тілесне і узримо, як у святий день Воскресення не забракне радости ні нашому духу, ні тілу.

 
 

Sviate Pysmo

Katehysm-ugcc

Приєднуйтесь до нас в

 

yt

kalendar

Radist Evangelia