Неділя 22-га по ЗСД

Nedila 22 po ZSD

Св. Архистра. Михаїла

arhystratyg myhajil

Неділя 23-тя по ЗСД

Nedila 23 po ZSD 1

Свята Літургія в Остії

Ostia 1

Голодомор 1932 - 1933

Holodomor 32 33

Гості он-лайн

На сайті 192 гостей та відсутні користувачі

УГКЦ

ugcc

УГКЦ в Італії

UGCC Italia

Katolytskyy ohladach

Poroznij hrib

Кожної неділі першого гласу на Утрені молимось: Прославляючи Твій божественний прихід, оспівуємо Тебе, Христе, бо Ти народився від Діви і лишився нерозлучний від Отця, постраждав як чоловік і добровільно витерпів хрест. Ти воскрес із гробу, немов з весільної світлиці, щоб спасти світ. Господи, – слава Тобі! Ця стихира коротко представляє прихід Христа через народження від Діви Марії, незмінність Його Божої природи, добровільні страждання та «весільне» воскресіння. Зупинимося в роздумах власне над останнім.

Ти воскрес із гробу, немов з весільної світлиці, щоб спасти світ, – кажемо Христові словами недільної стихири. Що спільного між гробом і весільною світлицею? На перший погляд нічого. Але у Христі єднається саме смерть і заручини. Він заручає собі Церкву як невісту власною кров’ю і смертю. Заручає її собі такою любов’ю, більше за яку не може бути (пор. Йо 15, 13). Під Церквою слід розуміти зібрання вірних. Церква, отже, як собор усіх, хто вірив у Бога, перебувала у зотлінні, не мала життя у собі, бо гріх та ад міцно тримав її. Господь же, будучи Життям, зволив злучитися зі своєю Церквою, яка не мала життя. І ці заручини стали для неї всім: воскресінням, поверненням краси нетління та життя у раю, дивним весіллям. Христос як людина вмирав, Церква як собор людей оживала. Христос заручав Церкву своєю кров’ю, Він же Церкву прикрашав як невісту нетлінням і життям у раю, а Церква як «посаг» приносила Нареченому свою віру і вдячність. Місцем дивних заручин став гріб – свідок смерті Христа, якою ожила Церква, і свідок воскресіння Христа, яким вічно живе Церква.

Справді гріб – весільна світлиця, бо хіба може бути більший привід для веселощів («весілля» від слова «веселіти»), ніж вічне життя у нетлінні з Божественним Нареченим, і хіба може бути щось світліше від воскресіння Господнього («світлиця» від слова «світло»)?

Марія Ярема

 
 

Sviate Pysmo

Katehysm-ugcc

Приєднуйтесь до нас в

 

yt

kalendar

Radist Evangelia